منصّة غيث التعليمية ← المقرّرات

الروض المربع

المؤلّف: د. منصور بن محمد الصقعوب · الكتاب: مدارسة الروض المربع · 50 درساً

مقرّر الروض المربع في منصّة غيث التعليمية — 50 درساً مع واجباتٍ واختبار وشهادة.

كيف تدرس هذا المقرّر؟

• تسجيلٌ في دفعة بمواعيد ومتابعة، أو تعليمٌ ذاتيّ بخطّتك ووتيرتك.
• لكلّ درسٍ حدودُ قراءةٍ من الكتاب، وشرحٌ مسموعٌ حيث توفّر.
• واجبٌ لكلّ درس يفتح ما بعده، ثمّ اختبار المقرّر وشهادةٌ عند الإتمام.

خطّة القراءة

صفحات كلّ درسٍ من الكتاب، وبدايةُ نصّه ونهايته.

الدرس	الصفحات	من قوله	إلى قوله
1	5 – 15	«كتاب الطهارة»	«ثم تيمَّمَ وجوباً؛»
2	15 – 27	«النوعُ الثاني مِن المياهِ:»	«ويصلي في غرفة واسعةٍ»
3	29 – 37	«بَابُ الآنِيَةِ»	«وَمَا أُبِيْنَ مِنْ حيوانٍ»
4	38 – 49	«بَابُ الاسْتِنْجَاءِ»	«ولو كانت النجاسةُ على»
5	50 – 62	«بابُ السِّواكِ وسُنَنِ الوُضُوءِ»	«ولا الكلامُ على الوضوءِ»
6	63 – 77	«بَابُ فُرُوضِ الوُضُوءِ وصِفَتِهِ»	«وكذا الغسلُ والتيمُّمُ حكمهما»
7	78 – 93	«بَابُ مَسْحِ الخُفَّيْنِ»	«أَوْ تَمَّتْ مُدَّتُهُ»
8	94 – 106	«بَابُ نَواقِضِ الوُضُوءِ»	«ويحرمُ على المحدثِ أيضاً»
9	107 – 120	«بَابُ الغُسْلِ»	«ويحرمُ على المرأةِ بلا عذرٍ»
10	121 – 136	«بَابُ التَّيَمُّمِ»	«لا إن سَفَتْهُ بلا تَصْميدٍ،»
11	137 – 149	«بَابُ إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ»	«وَالحِمَارُ الأَهْلِي»
12	150 – 160	«بَابُ الحَيْضِ»	«فتجلِسُ غالبَ الحيضِ في موضعِه.»
13	160 – 166	«وَإِنْ عَلِمَتْ المستحاضَةُ»	«ومَنْ صارت نُفساءُ بتعدِّيها»
14	167 – 173	«كِتَابُ الصَّلاة»	«ولا يكفرُ بِترك غيرِها مِن زكاةٍ»
15	174 – 186	«بَابُ الأَذَانِ»	«ويحرمُ خروجُ مَن وَجَبت»
16	187 – 197	«بَابُ شُرُوطِ الصلاة»	«فمِمَّا تيقَّنَ وجوبَه»
17	197 – 209	«مِن شروطِ الصلَاة»	«وثوبُ الشُّهرةِ»
18	210 – 222	«مِن شروطِ الصلاة: اجْتِنَابُ النَّجَاسَةِ»	«وإن لم يَظهرْ لمجتهدٍ جهةٌ»
19	222 – 235	«مِن شروطِ الصَّلَةِ: النِّيَّة»	«إلا في صلَةِ خوفٍ لحاجةٍ»
20	235 – 245	«فيقولُ: بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ»	«على ما تقدَّم في تسبيحِ الرُّكوعِ»
21	246 – 259	«ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إذا فَرَغ»	«وإن لم تَكُن ستَةً ففي ثلَاثةِ أذرعٍ»
22	259 – 272	«وإن أبَى المارُّ الرجوعَ دفَعَه المصلِّي»	«وَإِنْ سَجَدَ لتَكِه سهواً»
23	273 – 288	«بَابُ سُجُودِ السَّهُو»	«فإن سجد قبلَ السَّلَمِ»
24	289 – 299	«بَابُ صَلاة التَّطوُّعِ»	«وتُباحُ ركعتان بعدَ أذانِ المغربِ»
25	299 – 312	«وَصَلََةُ اللَّيْلِ أَفْضَلُ مِنْ صَلََةِ النَّهَارِ»	«ومكةُ وغيرُها في ذلك سَواءٌ»
26	312 – 323	«بَابُ صَلَاةِ الـجَمَاعَةِ»	«ويلحق العار بها وبأهلها.»
27	324 – 337	«فَصْلٌ في أحكامِ الإمامةِ»	«حتى على القول الثاني.»
28	338 – 348	«فَصْلٌ في موقفِ الإمامِ والمأمومين»	«لما فيه من الإيذاء.»
29	349 – 359	«فَصْلٌ في الأعذارِ المسقطةِ للجمعةِ والجماعةِ»	«فيصح إلى جهة سيره كالراحلة.»
30	360 – 369	«فَصْلٌ في قصر المسافر الصلاة»	«كالمقيم ينوي القصر.»
31	370 – 381	«فَصْلٌ في الجمعِ»	«لا تجب الإعادة منه.»
32	382 – 387	«بَابُ صَلَاةِ الـجُمُعَةِ»	«زالت الكراهة؛ لعدم التفويت.»
33	388 – 399	«فَصْلٌ: يُشْتَرَطُ لِصِحَّتِهَا»	«صحيحة في الجمعة ونحوها.»
34	400 – 409	«فَصْلٌ: وصلاةُ الـجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ»	«فلا كراهة في حقه.»
35	410 – 420	«بَابُ صَلَاةِ العِيدَيْنِ»	«وثابت ومحمد بن واسع.»
36	421 – 435	«بَابُ صَلَاةِ الكُسُوفِ»	«لم يجعل النوء سبباً لإنزال الغيث.»
37	437 – 449	«كِتَابُ الـجَنَائِزِ»	«والحديثان صحيحان.»
38	450 – 466	«فَصْلٌ: غَسْلُ الـمَيِّتِ وَتَكْفِينُهُ»	«ويستحب ظن الخير بالمسلم.»
39	467 – 473	«فَصْلٌ في الكفن»	«ويصلي الحي عرياناً.»
40	474 – 486	«فَصْلٌ في الصلاة على الميت»	«لا يفارقها من الصلاة حتى تدفن.»
41	487 – 504	«فَصْلٌ في حملِ الميِّتِ ودفنِه»	«فإنه محدث، وفيه رياء.»
42	505 – 523	«فَصْلٌ في زيارة القبور والتعزية والبكاء والنياحة»	«في ذبحها وتفرقتها.»
43	525 – 537	«بَابُ زَكَاةِ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ»	«فراراً؛ لما تقدم.»
44	538 – 550	«بَابُ زَكَاةِ الـحُبُوبِ وَالثِّمَارِ»	«وتغليباً لحكم دار الإسلام.»
45	550 – 559	«بَابُ زَكَاةِ النَّقْدَيْنِ»	«ولا زكاة فيه؛ لأن ماليته ذهبت.»
46	560 – 573	«بَابُ زَكَاةِ العُرُوضِ»	«وعليه أكثر الأصحاب.»
47	573 – 582	«فَصْلٌ: وَتَجِبُ في الفطرة صَاعٌ»	«(إن نوى التعجيل) حال الدفع.»
48	583 – 592	«بَابُ أَهْلِ الزَّكَاةِ»	«على ذي القرابة صدقة وصلة».»
49	593 – 598	«فَصْلٌ: وَلَا يُجزِئُ أن تُدْفَعَ إِلَى هَاشِمِيٍّ»	«أن يضيع من يقوت».»
50	599 – 613	«كِتَابُ الصِّيَامِ»	«أن يفعل ذلك لغير غرض صحيح.»

ابدأ دراسة الروض المربع مجاناً